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《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》拼音版

  《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》出自洞真部本文类,经中认为人之禀受不同谓之气,智愚清浊谓之数;数系乎命,气系乎天。学道之士若为气数所囿,天命所梏,则不得眞道。经文又述消灾解厄之法。谓凡遇三灾九厄,可依法持诵经文,默念普化天尊之号,即有诸神消灾解厄;若皈命此经,即可长生久视...

  九天应元炁,歘(xū)火是真形。雷声开祖劫,闪电烛幽冥。神通示变化,圣德冠群灵。丹台开宝笈,稽首九天恩。

雷声普化天尊

  灵音到处,灭罪消愆。宝号宣时,扶危救难。将当有开坛,演教之偈。仰劳道众,随声应和。

  祖气氤氲满太空,驱雷役电烛幽冥。静居九天握九炁,动御风雷运万灵。神通微密始变化,歘火律令显真形。众等志心皈命礼,香坛展诵玉枢文。

香供养 大哉普化天尊

  神霄无上玉清王,威德均施遍十方。万物逢春沾化育,五雷承令役阴阳。道场众等,人各恭敬,恭对道前,诵经如法。

雷声普化天尊

净心神咒

  太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。

净口神咒

  丹朱口神,吐秽(wèi)除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲(bēn),炁神引津。心神丹元,令我通真。思神炼液,道炁常存。急急如律令。

净身神咒

  灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭;朱雀玄武,侍卫身形。急急如律令。

安土地神咒

  元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

净天地神咒

  天地自然,秽(wèi)炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,杀鬼(赦鬼或度人)万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却鬼(邪)延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽(wèi)消散,道炁常存。急急如律令。

祝香神咒

  道由心学,心假香传。香爇(xiè)玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。急急如律令。

金光神咒

  天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆,鬼(邪)妖丧胆,精怪忘(音亡)形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。

开经玄蕴咒

  天皇天皇,普化十方。无求不应,无祷不祥。酿阳酝(yùn)阴,万古乘光。顺吾(音帝)者亨,逆吾(音帝)者亡。玉文宝篆,诵之吉昌,司命守护,不得隐藏。

  急急如九天普化玉清真王律令

焚香启请

  神霄雷祖帝,九天普化君。谈道趺九凤,持法骑麒麟。统摄圣狱将,掌令判雷霆。三辛逢初六,察人善恶情。祈福并度厄,称名诵宝经。

九天应元雷声普化天尊玉枢宝经

  尔时,九天应元雷声普化天尊在玉清天中,与十方诸天帝君,会于玉虚九光之殿,郁萧弥罗之馆,紫极曲密之房,阅太幽碧瑶之笈(jí),考洞微明晨之书,交头接耳,细议重(chóng)玄,诸多陪臣,左右踧踖(cù jí)。

  天尊宴坐朗诵洞章,诸天帝君长吟步虚,彩女仙姝(shū)散花旋绕,复相引领,游戏翠宫。群仙导前,先节后钺(yuè),龙旂(qí)鸾辂(lù),飘飖(yáo)太空,并集于玉梵(fàn)七宝层台。

  时有雷师皓翁,于仙众中越班而出,面天尊前,頫(fǔ)顖(xìn)作礼,勃变长跪,上白(bǐng)天尊言:天尊大慈,天尊大圣,为群生父,为万灵师。今者诸天咸此良觌(dí),适见天尊阅宝笈,考琼书于中秘赜(zé),不可缕计。唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司,各分曹局,所以总司五雷天临三界者也。天尊至皇,心亲庶(shù)政,此等小兆,以何因缘得以趋服,愿告欲闻。

  天尊言:雷师皓翁,尔等仙卿,储勋夙世,累(lěi)行(xíng)昨生,故得玉府登庸,琼宫简录。今兹(zī)勋行,视夙昨多,尔其悉力,雷司委心火部。日复日,岁复岁,勋崇(chóng)行(xíng)着(zhù),性霁(jì)神融,克证高真,即(jí)阶妙道。惟是雷部鬼神,昼劳夕役,动有捶楚。大则考戮(lù),屑云雕雪,无有已(yǐ)时,檄(xí)龙命鸦,此息彼作,彼所因故,尔其耳焉。雷师皓翁及诸天诸仙,耸耳而默。

  天尊所坐九凤丹霞之扆(yǐ),手举金光明之如意,琅(láng)风清微,绮(qǐ)云郁丽,天尊寂然良久。

  天尊言:吾(读:天尊)昔于千五百劫以先,心逢此道,遂(suì)位上真,意酿(niàng)此功,遂权大化。尝于大罗元始天尊前,以清净心发广大愿,愿于未来世,一切众生,天龙鬼神,一称吾名,悉使超涣(huàn)。如所否(fǒu)者,吾当以身身之。尔等洗心,为尔宣说。

  天尊言:尔诸(zhū)天人,欲闻至道,至道深窈(yǎo),不在其他。

  尔既(jì)欲闻,无闻者是无闻,有见即(jí)是真道,闻见(jiàn)亦泯(mǐn),惟尔而已。尔尚非有,何况于道,不闻而闻,何道可谈?

  天尊言:道者,以诚而入,以默而守,以柔而用。用诚似(sì)愚,用默似(sì)讷(nè),用柔似(sì)拙。夫如是则可与忘形,可与忘我,可与忘忘。入道者知止,守道者知谨(jǐn),用道者知微。能知微则慧光生,能知谨则圣智全,能知止则泰定安,泰定安则圣智全,圣智全则慧光生,慧光生则与道为一,是名真忘。惟其忘而不忘,忘无可忘,无可忘者,即(jí)是至道。道在天地,天地不知,有情无情,惟一无二。

  天尊言:吾(读:天尊)今于世,何以利生?为诸天人演此妙宝。得悟之者,俾(bǐ)跻(jī)仙阼(zuò)。学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀(bǐng)受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系(xì)乎命,气系(xì)乎天,气数所囿(yòu),天命所梏(gù),不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾(bǐ)之。愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀(bǐng)受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道,则未始有,以愚之浊之。诸天闻已(yǐ),四众咸悦。

  天尊言:吾(读:天尊)今所说,即(jí)是玉枢宝经。若未来世,有诸众生,得闻吾名,但冥心默想,作是念言,九天应元雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。十方三界,诸天诸地,日月星辰,山河草木,飞走蠢动,若有知若无知,天龙鬼神,闻诸众生一称吾名,如有不顺者,馘(guó)首刳(kū)心,化为微尘。

  天尊言:吾(读:天尊)是九天贞明大圣,每月初六及旬中辛日,监(jiān)观万天,浮游三界。若或有人欲学道,欲希仙,欲逭(huàn)九玄,欲释三灾,当命正一道士,或自同亲友于楼观(guàn)、于家庭、于里社,釂(jiào)水馈(kuì)花,课诵此经,或一过,三五过,乃至数十百过,即得神清气爽,心广体胖(pán)。凡所希求,悉应其感。

  天尊言:身中九灵,何不召之?一曰天生,二曰无英,三曰玄珠,四曰正中,五曰子丹,六曰回回,七曰丹元,八曰太渊,九曰灵童,召之则吉。身中三精,何不呼之?一曰台光,二曰爽灵,三曰幽精,呼之则庆。五心烦懑(mèn),六脉抢攘(rǎng),四肢失宁,百节告急,宜诵此经。

  天尊言:若或有人,五行奇蹇(jiǎn),九曜嶔(qīn)巇(xī),年逢刑冲(chōng),运值克战,孤辰寡宿(xiù),羊刃(rèn)剑锋,劫(jié)煞(shà)亡神,鬼门钩绞,禄遭破败,马落空亡,动用凶危,行(xíng)藏(zàng)坎(kǎn)壈(lǎn),即诵此经。

  上请:

  天官解天厄 地官解地厄 水官解水厄

  五帝解五方厄 四圣解四时厄

  南辰解本命厄 北斗解一切厄

  天尊言:沉痾(kē)伏枕,痼(gù)疾压身,积时弗(fú)瘳(chōu),求医罔(wǎng)效,五神无主,四大不收。或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,灵坛古迹之前,城隍社庙之前,里巷井灶(zào)之前,寺观塔楼之前,或地府三十六狱,冥官七十二司,有诸冤枉,致此牵缠,或盟诅咒誓之所招,或债垛(duǒ)负偿之所致。三世结衅(xìn),累劫(jié)兴仇,埒(liè)其咎尤,厍(shè)其执对,皆当(dāng)首谢,即诵此经。

  天尊言:天官符,地官符。年月日时,各有官符。方隅(yú)向背,各有官符。大则官符,小则口舌,是有赤口白舌之神以主之,凡诸动作兴(xīng)举,出入起居,不知避忌。如遇官符口舌,则使人击(jī)聒(guō)。晓夜煎煼(chǎo),多招唇吻。面是背非,动致口牙。盟神诅(zǔ)佛,始于谤(bàng)讟(dú),终于诟(gòu)诋(dǐ)。由是狱讼(sòng)生焉(yān),刑宪存焉。若欲脱之,即诵此经,遂(suì)得口舌潜(qián)消,官符永息。

  天尊言:土皇九垒,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孙,土家眷属。若太岁,若将军,若鹤神,若太白,若九良,若剑锋,若雌雄,若金神,若火血,若身黄,若撞命,若三煞,若七煞,若黄旛(fān)豹尾,若飞廉(lián)刀砧(zhēn),如是等土家神煞。若人兴修卜筑,一或犯之,即致病患,以迄(qì)丧亡。才诵此经,则万神皆起,天无忌、地无忌、阴阳无忌,百无禁忌。

  天尊言:世人夫妇,其于婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰于嗣(sì)息,多是孤独。若欲求男,即诵此经,当有九天监(jiān)生大神,招神摄(shè)风,遂(suì)生贤子。于其生产之时,太乙在门,司命在庭。或有冤愆(qiān),或有鬼魅(mèi),或有禁忌,或有凶厄,致令难产。请诵此经,即得九天卫房圣母默与抱送,故能临盆有庆,坐草无虞(yú)。凡有婴孩,在于襁褓(qiǎngbǎo),为(wèi)栴檀(zhān tán)神王座下一十五种鬼,加诸恼害,因多惊痫(xián),宜诵此经。

  天尊言:若人居止,鸟鼠送妖,蛇虫嫁孽(niè),抛砖掷瓦,惊鸡弄狗,邀求祭祀,以至影胁梦逼,及于奸盗。而敢据其所居,以为巢(cháo)穴(xué),遂(suì)使生人被惑。庭户不清,夜啸(xiào)于梁,昼瞰(kàn)其室,牛马犬豕(shǐ)亦遭瘟疫(yì)。祸连骨肉,灾及孳(zī)生,淫(yín)祠(cí)妖社,党芘(bì)神奸,吊客频仍,丧车叠出。若诵此经,即使鬼精灭爽,人物咸宁。

  天尊言:九天雷公将军,五方雷公将军,八方云雷将军,五方蛮(mán)雷使者,雷部总兵使者,莫赚判官,发号施令,疾如风火。有庙可伐,有坛可击,有妖可除,有祟(suì)可遣。季世末法,多诸巫觋(xí),邪法流行,阴肆魇(yǎn)祷(dǎo)。是故上清乃有天延禁鬼录奸之庭,帝由束妖考邪之房。能诵此经,其应(yìng)如响。

  天尊言:天瘟(wēn)地瘟,二十五瘟。天蛊(gǔ)地蛊,二十四蛊。天瘵(zhài)地瘵,三十六瘵。能诵此经,即使瘟㾮(huáng)清净,蛊毒消除,劳瘵平复。亦有其由,或者先亡复连,或者伏尸故气,或者冢(zhǒng)讼(sòng)墓注,或者死魂染惹,或者尸气感招。凡此鬼神,或悲思,或恚(huì)恨,牵连执证,并缘注射乘(chéng)隙(xì)伺(sì)间(jiàn),乃得其便。故此经者,上通三天,下彻(chè)九泉,可以追荐(jiàn)魂爽,超度祖玄。太上遣素车白马大将军以监(jiān)之。

  天尊言:若或有人,治装远行,贼盗骋(chěng)奸,五兵加害。陆行即虎狼魈(xiāo)蜮(yù)磨其牙,水行则蛟龙鼋鼍(yuán tuó)张其颐(yí)。或滩濑(lài)有幽枉之魂,或风涛有劫(jié)数之会。前亡后化,捉生代死。能于此经归命投诚,故得水陆平康,行(xíng)藏(zàng)协(xié)吉。

  天尊言:亢(kàng)阳为虐,雨泽愆(qiān)期,稽(qǐ)颡(sǎng)此经,应时甘澍(shù)。积阴为厉,雨水浸淫(yín),稽(qǐ)颡(sǎng)此经,应时朗霁(jì)。祝融扇(shān)祸,飞火民居,赤鼠游城,惊爇(ruò)黎庶(shù),此经可以禳(ráng)之。海若失经,鱼鳖妄行,洪水稽(jī)天,民生垫(diàn)溺(nì),此经可以止之。

  天尊言:世人欲免三灾九横之厄,即于静夜稽(qǐ)首北辰。北辰之上,上有三台,其星并躔(chán),形如双目,叠为三级,以覆(fù)斗魁(kuí),是名天阶。若人见之,生前无刑囚之忧,身后不(bù)沦(lún)没之苦。斗中复有尊帝二星,大如车轮,若人见之,留形住世,长生神仙。归命此经,投心北极,即有冥(míng)感。斗为天枢,中有天罡,在内则为廉贞,在外则为破军。雷城十二门,并随天罡之所指。罡星指丑,其身在未(wèi),所指者吉,所在者凶,余位皆然。若人见之,寿可千岁。

  天尊言:世衰(shuāi)道微,人无德行。不忠君王,不孝父母,不敬师长,不友兄弟,不诚夫妇,不义朋友,不畏天地,不惧神明,不礼三光,不重(zhòng)五谷,身三口四,大秤(chèng)小斗,杀生害命,人百己千,奸私邪淫,妖巫叛逆。从微至着(zhù),三官鼓笔,太乙移文,即付五雷斩勘(kān)之司。先斩其神,后勘其形,斩神诛魂,使之颠倒。人所鄙(bǐ)贱(jiàn),人所嫌(xián)害,人所怨恶(wù),以至勘形震尸,使之崩裂。驱其卷水,役其驱车,月覈(hé)旬校(jiào),复有考掠(lüè)。一闻此经,其罪即灭。若或有人,为雷所嗔(chēn),其尸不举,水火不受,即称:

  九天应元雷声普化天尊,作是念言,万神稽首,咸听吾命。

  天尊言:此经功德,不可思议,往昔劫中,神霄玉清真王长生大帝所曾宣说。至士授经,皆当剸(tuán)金置币,盟天以传。雷师皓翁,长跪拜兴(xīng),重白(bǐng)天尊言:是经在处,当令土地司命,随所守护,雷部按临,以时稽(jī)审。若人家有此经,至诚安奉,即得祥烟满庭,庆云荫(yìn)轩,祸乱不萌,吉福来萃(cuì),于其亡殁(mò),不经地狱。所以者何?死即往生,生归善道,承天尊力,有此灵通。出入起居,佩带此经,众人所钦(qīn),鬼神所畏。遇诸险难(nàn),一心称名“九天应元雷声普化天尊”,悉得解脱。

  于是,雷师皓翁对天尊前,而说偈(jì)曰:

  无上玉清王  统天三十六

  九天普化君 化形十方界

  披发骑麒麟  赤脚蹑(niè)层冰

  手把九天炁 啸风鞭雷霆

  能以智慧力 摄伏诸魔精

  济度长夜魂  利益于众生

  如彼银河水  千眼千月轮

  誓于未来世 永扬天尊教

  时雷师皓翁说是偈(jì)已(yǐ)。

  天尊言:此经传(chuán)世,世人未知。吾今所治九天应元府,府有九天雷门使者,以纠录典者、廉访典者佐之。复有四司:一曰掠(lüè)剩司,二曰积逮(dài)司,三曰幽枉司,四曰报应司,各有大(dà)夫以掌其事。吾之所理,卿(qīng)师使相(xiàng),咸赞元化。

  天尊说是经毕,玉梵(fàn)七宝层台天花缤纷,琼香缭绕。十方诸天帝君,咸称善哉。天龙鬼神,雷部官众,三界万灵,皆大欢喜,信受奉行。

  唵吽吒唎薩嚩囉

  九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经


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