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《摄生消息论》元·邱处机

春季摄生消息

  春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓行,以使志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚:此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝。肝木味酸,木能胜土,土属脾,主甘。当春之时,食味宜减酸益甘,以养脾气。春阳初升,万物发萌。正、二月间,乍寒乍热。高年之人,多有宿疾,春气所攻,则精神昏倦,宿病发动。又兼去冬以来,拥炉熏衣,啖炙炊成积至春,因而发泄,致体热头昏,壅隔涎嗽,四肢倦怠,腰脚无力:皆冬所蓄之疾,常当体候。若稍觉发动,不可便行疏利之药,恐伤脏腑,别生余疾。惟用消风和气、凉膈化疾之剂,或选食治方中,性稍凉,利饮食,调停以治,自然通畅。若无疾状,不可吃药。春日融和,当眺园林亭阁虚敞之处,用摅滞怀,以以畅生气。不可兀坐,以生他郁。饮酒不可过多。人家自造米面团饼,多伤脾胃,最难消化,老人切不可以饥腹多食,以快一时之口,致生不测。天气寒暄不一,不可顿去棉衣,老人气弱,骨疏体怯,风冷易伤腠理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。刘处士云:“春来之病,多自冬至后,夜半一阳生,阳无吐,阴无纳,心膈宿热与阳气相冲,两虎相逢,狭道必斗矣。”至于春夏之交,遂使伤寒虚热时行之患,良由冬月焙火食炙,心膈宿痰,流入四肢之故也。当服祛痰之药以导之,使不为疾。不可令背寒,寒即伤肺,令鼻塞咳嗽。身觉热甚,少去上衣;稍冷莫强忍,即便加服。肺俞五脏之表,胃俞经络之长,二处不可失寒热之节。谚云:“避风如避箭,避色如避难。加减逐时衣,少餐申后饭。”是也。

肝脏春旺

  肝属木,为青帝,卦属震。神形青龙,象如悬匏。肝者干也。状如枝干,居在下,少近心,左三叶,右四叶,色如缟映绀。肝为心母,为肾子。肝中有三神,名曰爽灵、胎光、幽精也。夜卧及平旦,叩齿三十六通,呼肝神名,使神清气爽。目为之宫,左目为甲,右目为乙。男子至六十,肝气衰,肝叶薄,胆渐减,目即昏昏然。在形为筋,肝脉合于木,魂之藏也。于液为泪,肾邪入肝,故多泪。六腑,胆为肝之腑,胆与肝合也。故肝气通,则分五色。肝实,则目黄赤。肝合于脉,其荣爪也,肝之合也。筋缓弱,脉不自持者,肝先死也。目为甲乙,辰为寅卯。音属角,味酸,其臭臊膻,心邪入肝,则恶膻。肝之外应东岳,上通岁星之精。春三月,常存岁星青气入于肝。故肝虚者,筋急也。皮枯者,肝热也。肌肉斑点者,肝风也。人之色青者,肝伤也。人之手足多汗者,肝方无病。肺邪入肝,则多哭。治肝病,当用嘘为泻,吸为补。其气仁,好为仁惠伤悯之情,故闻悲则泪出也。故春三月水旺,天地气生。欲安其神者,当泽及群刍,恩沾庶类。无竭川泽,毋漉陂塘,毋伤萌芽,好生勿杀,以合太清,以合天地生育之气。夜卧早起,以合于道。若逆之,则毛骨不荣,金木相克,而诸病生矣。

相肝脏病法

  肝热者,左颊赤。肝病者,目夺而胁下痛引小腹,令人喜怒。肝虚则恐如人将捕之。实则怒,虚则寒。寒则阴气壮,梦见山林。肝气逆,则头痛、耳聋、颊肿。肝病欲散,急食辛以散,用酸以补之。当避风,肝恶风也。肝病,脐左有动气,按之牢,若痛。支满淋溲,大小便难,好转筋。肝有病,则昏昏好睡,眼生膜,视物不明,飞蝇上下,努肉攀睛,或生晕映冷泪,两角赤痒,当服升麻疏散之剂。

夏季摄生消息

  夏三月,属火,主于长养,心气火旺,味属苦。火能克金,金属肺,肺主辛,当夏饮食之味,宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之,嘘以顺之。三伏内腹中常冷,时忌下利,恐泄阴气,故不宜针炙,惟宜发汗。夏至后,夜半一阳生,宜服热物,兼服补肾汤药。夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪、蜜冰凉粉,冷粥饱腹,受寒必起霍乱。莫食瓜茄生菜,原腹中受阴气,食此凝滞之物,多为症块。若患冷气痰火之人,切宜忌之,老人尤当慎护。平居檐下、过廊、弄堂、破窗,皆不可纳凉,此等所在虽凉,贼风中人最暴;惟宜虚堂、净室、水亭、木阴、洁净空敞之处,自然清凉。更宜调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。每日宜进温补平顺丸散。饮食温暖,不令大饱,常常进之,宜桂汤、豆蔻、熟水,其于肥腻当戒。不得于星月下露卧,兼便睡着使人扇风取凉,一时虽快,风入腠里,其患最深。贪凉兼汗身当风而卧,多风痹,手足不仁,语言蹇涩,四肢瘫痪。虽不人人如此,亦有当时中者,亦有不便中者,其说何也?逢年岁方壮,遇月之满,得时之和,即幸而免,至后还发;若或年力衰迈,值月之空,失时之和,无不中者。头为诸阳之总,尤不可风,卧处宜密防小隙微孔,以伤其脑户。夏三月,每日梳头一、二百下,不得梳着头皮,常在无风处梳之,自然去风明目矣。《养生论》曰:夏谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无餍于日,使志无怒,使华成实,使气得泄。此夏气之应,长养之道也。逆之则伤心,秋发痎疟,奉收者少,冬至病重。又曰:夏气热,宜食菽以寒之,不可一于热也。禁饮食汤,禁食过饱,禁湿地卧并穿湿衣。

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